这篇是太奶奶建议写的，太奶奶说：“列摸（这么）好玩的事你哪摸（怎么）不写呢？”

老黄解释说：“是蛮好玩的，但是因为都是关于K市的，怕写多了——人家认出来了——”

“‘人嘎’（人家）认出来怕好得啦？我们又不聋不瞎，还怕‘人嘎’认出来？我是不会打字，我要是会打字，就用不着求你们写了——”

太奶奶一说“求”，艾黄都慌了。

艾米嘴巴甜，赶快讨好太奶奶：“太奶奶，如果‘脸儿’（‘您’，这两个字要几乎同时读出来才有K市味道）亲自动手，肯定比我们写得好。打字简单得很，‘脸儿’一学就会。等‘脸儿’学会打字了，不光可以在网上写文章，还可以帮我回国应酬，反正网上已经登了我的像，是个老太太，正好跟‘脸儿’的年纪差不多——”

太奶奶有点神往，但谦虚说：“光会打字没得用的，还要懂英语才行撒（语气助词，相当于“啊”之类）。我是不懂英语，不然的话，我真的能回国帮你给‘人嘎’签字。我的英国字写得像捉虫，但我的中国字还是写得蛮好的撒——”

老黄生怕太奶奶迷上这主意了，赶快泼冷水：“你冒名顶替，要是人家问你是如何创作某某小说的，你答得上来？”

“我又不是个‘暴暴’（傻瓜），我不晓得说‘无可奉告’？你说的‘列些’（这些）我都不怕，我就怕‘人嘎’用英语跟我说话，我听不懂，那就掉底子哒（丢人了）。算哒（算了），我不过是建个议，你们想写就写，不写就算哒——”

说到这份上，老黄还敢说不写？这就遵命写下。

这篇是关于K市土话的。K市人自然都会说K市话，但使用的词汇却并不完全一样，似乎年纪越大的，K市的土产词汇越多；在家乡呆的时间越久的，使用K市土产词的几率越大。那些年轻的，似乎都受了学校普通话教学的影响，还有电影电视广播视频等大众媒体的影响，很多K市词汇都被通行的普通话词汇代替了。那些在外工作的，似乎也逐渐抛弃了家乡的土产词汇，转而使用更通行的普通话或久居的城市的方言。

奶奶在外读书工作过一段时间，哪怕后来又回到K市，她的词汇中K市土产词汇就明显比太奶奶少得多。老黄也是很早就到外地求学，后来又辗转到海外，平日里使用的K市土产词汇就更少，如果不是艾米经常钻天觅缝地向老黄挖掘K市土话，老黄很可能都会忘掉那些说法了。

黄米在语言天赋方面可能更像妈妈，模仿能力很强，学什么像什么。他每次模仿太奶奶说话，都能引起家人开怀大笑。他小小年纪，就能从家人的表情和声音里听出是赞许还是反对，而且像他妈妈小时候一样，急于讨家人欢心，所以你笑得越开心，他就模仿得越起劲。

现在家里就黄米和太奶奶的K市土话最多最地道，一老一小，你唱我和，煞是热闹。

K市土话说“算了”，一般都是说成“算哒”。这个“哒”跟“了”一样，没什么词义，只是个助词。K市人很会借助同音词来搞笑一把，所以如果K市人听见别人说“算哒”，而他不想算哒，他可能会开玩笑说：“蒜大？蒜大没得萝卜大。”

当然这是指太奶奶这个级别的K市人，连奶奶都好像不怎么用这个表达法，老黄就更是不用了，但黄米却一五一十地从太奶奶那里把这句话学来了。

刚开始由于句子太长了点，他只会说后半句“萝卜大”，现在他已经能把整句都说下来了。不管是他自己说了“算哒”，还是太奶奶说了“算哒”，他都会抢着说个“蒜大没得萝卜大”，然后等着大家赞许地大笑，他自己也很得意，头向后仰，张大嘴巴做笑状。如果他说了这句，而听众没笑，他就不甘心，一定要大声说了又说，一直到大家笑了为止。

K市土话有个后缀，读作“shen”（没相应的汉字，暂写作“神”吧），一般加在双音重叠词后，大概相当于现在很流行的“……的说”。

比如“她穿了件新衣服，很漂亮的说”，这个“很漂亮”，并不是用来修饰“说”的，跟“激动地说”不一样，这里的“……的说”，更像“要我说的话”“依我看”的意思，所以“很漂亮的说”意思是“要我说的话（依我看），很漂亮”。

太奶奶很爱用这个“……神”的句式，黄米自然也学了过来。

太奶奶年纪大了，喉部肌肉退化了，吃东西老爱呛着哽着，稍微粗一点长一点的东西，即便是想吞整的，都没法吞下去。太奶奶遇到这种情况，就爱评论一句：“唉，太长了，吞得哽哽神——”

有时还自嘲一句：“你不相信神？你相信吞得哽哽神——”

能用上这个“神”的，还有“冷得抖抖神”，“心里慌慌神”等。

黄米老早就学到了太奶奶这个“神”，每次说，都会逗得家里人大笑，因为这么一个小不点，却能说这么土得掉渣的K市话，实在滑稽搞笑。

前几天家里来了个客人，是个K市老乡，但因为多年在外，早已不讲K市话了，连上我们家都是跟我们“普来普去”。

有天吃饭，桌上摆了盘蚝油拌油菜，是老黄从打工的餐馆学来的做法，整根油菜，不切短，只用滚水过一下（餐馆是用滚油过的），捞起放入盘中，拌上蚝油，就是一盘菜，青翠碧绿，好看又好吃。

我们家吃这种菜一般都有三个花式，太奶奶吃不动油菜，要打碎了吃;黄米嚼不动整根的油菜，要为他切短了，放在他自己的碗里;其他人就吃整根的。

但黄米吃饭特爱“从众”，总想跟大人一样吃喝，你为他准备什么，他就不爱吃什么；他不能吃的东西，他就特别感兴趣，所以他放着自己碗里油菜不吃，非要一根大人吃的油菜不可，老黄只好给了他一根，用太奶奶的话说就是“嚼不动，嗍个味儿就行了”。

黄米一把抓着整根油菜，在那里“嗍味”。他又嗍又啃又嚼地折腾了一会儿，突然从嘴里扯出那根啃得水滴滴的油菜，东张西望，大概是在讨主意，看应该怎么处理。

老黄生怕客人见怪，嫌咱家孩子没教养，赶快接过儿子手里滑唧唧的油菜，开玩笑说：“怎么？不要了？刚才不是你自己要吃这个的吗——”

黄米很老气地回答说：“长了，吞哽哽神——”

这个“哽哽神”，我们已经听过多次了，所以不以为奇，加上有客人在场，也不好放肆大笑，只把黄米扯出来的油菜扔到垃圾桶去，拿张tissue为爷儿俩擦手。

但那位老乡听见了黄米的“哽哽神”，听得一愣，连声问：“你说什么？你说什么？”

黄米以为自己做错了事，愣在那里不敢出声。太奶奶连忙来解围，和颜悦色地告诉黄米：“伯伯听你会说K市话，说你不简单呢。你刚才说的什么，再说给伯伯听听——”

黄米发现自己误打误撞引起了客人注意，自然是高兴得很，马上又说一遍：“吞哽哽神——”

那位K市老乡惊呆了，好半天才冒出一句K市话：“小老乡，你列个K市话比我说的还地道呢！你不说，我都差点忘了这个‘哽哽神’了！我是你的老乡伯伯哟，你晓得不晓得？”

黄米不仅点头，还操一口K市话回答说：“晓得！”

老乡伯伯又大吃一惊。其实黄米并不一定知道老乡伯伯在说什么，可能连“老乡伯伯”这个词是什么意思都不知道，但他的习惯是只要听到有人问他“晓得不晓得”，他总是要逞能地回答“晓得”的，仿佛天下就没什么他不晓得的事一样。

老乡伯伯笑翻了，开始挖空心思回忆K市土话，然后拿出来考黄米：“你晓不晓得‘躲猛猛强’是什么？”

黄米立即放下勺子，屁股几扭，就溜得挂在椅子上了，椅子是为他吃饭特制的，有点高，他挂在那里，脚够不着地，像挂在悬崖边一样。老爸只好助他一臂之力，把他从悬崖上解救下来。他脚一落地，就跑不见了，然后听到他在客厅什么地方喊：“归嬷，‘好鸟没油’（好了没有）——”

太奶奶恍然大悟，人家是在现身说法，告诉你们什么叫“躲猛猛强”呢。太奶奶立即配合起来，大声问：

“好了没有——？”

黄米远远地答：“还没有！”

“好了没有——？”

“还没有！”

“好了没有——？”

“好了！”

太奶奶只顾笑着对客人解释黄米在现身说法，忘了把“躲猛猛强”接着玩下去。黄米撅着屁股，头藏在客厅沙发角落里，见没人来抓自己，很快就等不及了，在客厅大喊：“归嬷，我好了！”

太奶奶起动不便，老爸只好亲自追到客厅，把儿子从藏身之处揪了出来，捉拿归案，放回他的高椅子上坐下。

老乡伯伯惊叹道：“跟我们小时候玩的‘躲猛猛强’真是‘一无二找’（一模一样）啊，是哪个‘高’（教）你的？”

黄米指指太奶奶。老乡伯伯又问：“那你晓得不晓得什么是‘嘎嘎’？”

黄米奋不顾身地爬起来站在椅子上，探着身子，用他的勺子把凡是带有一点肉星子的碗啊盘啊都敲了一遍，边敲边介绍：

“肥嘎嘎（肥肉）！”

“瘦嘎嘎（瘦肉）！”

“末末嘎嘎（肉末）！”

“鸡嘎嘎（鸡肉）！”

“客马嘎嘎（田鸡肉）！”

一桌人笑翻。

老乡伯伯笑了一大阵，赞叹说：“你好‘光绛’（厉害）噢，还晓得‘嘎嘎’啊？我那儿子都不晓得K市这个说法了。小老乡，那你晓得不晓得什么是‘暴暴’？”

黄米不吭声，老乡伯伯说：“不晓得了吧？你奶奶太奶奶都没告诉你什么是‘暴暴’吧？”

黄米好胜地说：“我晓得！”

“那你指给我看，哪个是暴暴？”

这下可难倒了黄米，不指吧，又怕老乡伯伯以为他不晓得“暴暴”的意思；指吧，又怕得罪了被指的人。他挨个望着家里每个人，大概在寻找最傻的傻瓜，或者在衡量谁是最软的柿子，最后他把眼光停留在老爸脸上，胆怯地指了指爸爸。

一桌人笑昏。老乡伯伯说：“原来你爸爸是个‘暴暴’？我还不晓得呢——”

爸爸装做生气的样子：“怎么我是‘暴暴’呢？我不聪明吗？我stupid吗？”

黄米睁大眼睛观察爸爸，看爸爸是不是生气了，妈妈赶快替儿子打圆场：“他肯定是听我叫你憨包子才指你的，憨包子不就是‘暴暴’吗？”

老乡伯伯问：“你说爸爸是‘暴暴’，那你是‘暴暴’的儿子，你‘暴’不‘暴’？”

这个问题太难了，中间这么多推理，还涉及到遗传学，又问到自家头上来了，不好回答。黄米闷着不吭声。

太奶奶出来解围：“算哒，都不‘暴’，爸爸也不‘暴’，儿子也不‘暴’——”

黄米瞅准机会，大喊一声：“蒜大没得萝卜大！”

黄颜：小财主

经历过土改、四清、反右、“文革”等运动的太奶奶，自然也熟悉划分成分那一套，她老人家根据我家各阶层的经济状况，给每人都划了个“成分”：

爸爸妈妈：贫农爷爷奶奶：中农太奶奶：富农黄米：小财主

太奶奶划成分的依据，不是拥有土地多少，而是拥有现金多少，所以把黄米划成“小财主”，而不是“小地主”。划成分的时候，“虾头妹妹”还没出生，所以没把“虾头妹妹”划进去。现在“虾头妹妹”出生了，是艾黄两边同代人里唯一的一个小公主，自然风光得很，吸金能力超强，财富指数直逼哥哥，等下一次重新划分成分的时候，一定能弄个“小财主”的帽子戴戴。

爸爸妈妈被划成贫农，主要是因为爸爸妈妈口袋里经常是“像大水冲了一样”，一分钱现金都没有，只有信用卡。

爷爷奶奶的口袋里除了信用卡，一般还有点现金，因为他们的信用卡是加拿大那边的，是加币的卡，不是美元的卡，虽然也能在美国划，但要按当时的兑换比率换算，所以如果不是大数目，爷爷奶奶一般不划卡，就用现金。

太奶奶对信用卡极不信任，就那么一张卡，看不见钱从哪里进来的，也看不见钱从哪里出去的，叫人怎么信得过？太奶奶看我们用卡付账的时候，总觉得不踏实，好像没付一样，总担心出门的时候会铃声大作，或者会有人追出来喊：“喂，回来回来，你们没付钱……”，那就“掉底子哒”。

所以太奶奶是坚决不用卡的，只用现金，付款的时候，一张张数出去;找钱的时候，一张张找回来，看在眼里，摸在手里，装在兜里，多么踏实安心！

太奶奶每月拿着两份钱，一份是中国的退休金，一份是加拿大的老人金，两个国家的银子花花流进太奶奶的口袋，划个“富农”真是没冤枉她老人家。

那么黄米这个小财主是怎样炼成的呢？他老人家还没参加工作，没有收入，是个正宗“吃闲饭”的家伙，他要成为小财主，当然只能靠“剥削”了。

不过被剥削者都是自愿让小财主剥削的，这不禁使人想起“文革”中被批臭了的一句话：工人就是喜欢被资本家剥削，资本家越剥削，工人就越高兴，因为能被资本家剥削，说明工人有工作，没失业，所以资本家是工人的恩人。

咱家这几个贫农、中农、富农的，虽不是工人阶级，但也算个“农民工”吧？还真应验了那句话，根本就是喜欢被小财主剥削，没个小财主剥削的时候，心里就愁得慌：钱嘛，生不带来，死不带去，我这么辛辛苦苦地挣钱，却没个人来帮着用，有什么意思？

爸爸妈妈老早就憧憬被人剥削的那一天，希望可以抱着自己的孩子到商店去，孩子指什么，咱就买什么。谁叫咱是贫农呢？贫农是干啥的？就是给财主们剥削的。

爷爷奶奶也都热爱被剥削，被自己的儿女剥削了一辈子还不甘心，又积极主动地争取被儿女的儿女剥削。太奶奶最热爱被剥削，被自己的儿女剥削，然后被儿女的儿女剥削，现在又被儿女的儿女的儿女剥削。太奶奶说如果她能熬到大重孙子抱孩子的那一天，她的共产主义理想就实现了。

太奶奶和爷爷奶奶们除了过年过节过生日向黄米进大贡之外，每个月还定期给他进小贡，美其名曰“零用钱”。爸爸妈妈以前没这个习惯，想黄米一个小人儿，连钱都认不清，走到哪里都有一两个活动钱罐子跟着，他要“零用钱”干什么？但几个老人这么殷勤讨好小财主，爸爸妈妈也不甘落后，于是有样学样，每月也向黄米进贡一点“零用钱”。

这下黄米可就大发了，两个爷爷，两个奶奶，一个太奶奶，一对爸妈，个个都每月进贡个几十百把的，他还不富得流油？再加上伯伯等亲戚的进贡，黄米成了名副其实的小财主。虽然他最爱穿那种口袋泛滥成灾的衣服裤子，但他的钱仍然是多得没地方放。太奶奶只好亲手为小财主做了个放钱的“保险箱”，是用妈妈的鞋盒子改装的，轻巧，开关方便，不会夹坏黄米的手指，比箱子啊抽屉啊什么的保险，故称之为“保险箱”。

小财主剥削来的钱，从一开始就是归在小财主名下的，咱做父母的，两袖清风，拒腐蚀，永不沾，清廉得很，没有贪污过一分一毫。妈妈早就将这些钱派上了用途：“给他以后娶媳妇用。”

小财主长大一点之后，几个家长一商量，决定留一点钱由他自己来掌管，让他从小就有管理钱财的概念，知道“钱来得甘难辛苦”，用掉了就拿不回来了，免得他以为爹妈是造币机，花起钱来不心疼。

于是我们把小财主“剥削”来的钱分成两份，大头存在银行里，娶媳妇用的，小头（别想歪了）存在他的“保险箱”里，由他自己掌握，他娶媳妇之外的一切吃喝玩乐，都从他自己的“小金库”里开支。

小财主的财政支出，主要花在两个地方，一个是他每周都要去的“磨”（mall）里，另一个就是被太奶奶称为“不拉闸”（plaza）的购物中心。

这个“不拉闸”离我们家不远，开车几分钟就到，麻雀虽小，五脏俱全，有个副食店（grocery），不光卖吃的，也卖文具、玩具、药品、六合彩票等。“不拉闸”里还有一个“批傻”（pizza）店，一个“傻白尾”（subway）店，一家中餐馆（也卖日本寿司），一个理发店，一个礼品店，一个银行办事处，一个邮局等。

太奶奶很爱去那个购物中心“瞎拼”（shopping），买买针头线脑的小物件，寄个信，存个钱，理个发，买点六合彩什么的，差不多每天都能找到一个去那里的理由。按太奶奶的说法就是“腰里揣不得钱，揣了几个钱就总想找个地方把它花了”。

黄米也是“瞎拼”的积极分子，不过他最爱的地方是那个副食店，因为那里有电动小摇马，有卖糖果点心的自动售货机，还有一个玻璃大柜子，里面放着各种各样的毛公仔，交五毛钱就可以操作那个机器手抓毛公仔，抓到了就归你得了，很刺激人。

奶奶是富农和小财主的专职司机，经常开车带两位大款去那个“不拉闸”里“瞎拼”，每次去之前，太奶奶就嘱咐小财主：“快去你的宝贝箱子里拿点钱带上，待会好坐摇马买糖糖——”

小财主激动万分，飞奔到他的藏宝处，打开他的小“保险箱”，抓一把钱出来交给太奶奶。太奶奶专门为他准备了一个放钱的包包，并亲自充当黄米的贴身保镖兼财政部长，为他提着钱袋子，太奶奶每次都公私分明地对小财主声明：“看呐，这个包包里装的是你的钱，这个袋袋里装的是我的钱，咱们井水不犯河水，亲兄弟明算账，莫搞混了——”

到了那个“不拉闸”，几祖孙就慢慢逛，反正有的是时间，在外打发时间比在家打发时间还来得快一些。他们一般先去“瞎拼”，免得玩累了走不动了，谁也不想“瞎拼”了。

小财主知道不能耽误太奶奶“瞎拼”，尤其是买六合彩，谁耽误了，太奶奶跟谁急，所以小财主每次都很配合地先去“瞎拼”。他在店里走东窜西，指认店里的东西，哪个货架是卖糖糖的，哪个货架是卖球球的，哪个冷柜是卖蛋蛋的，哪个冷柜是卖“嘎嘎”（肉）的。他都知道。

但小财主最感兴趣的，还是玩电动摇马呀，在机器上买糖果啊，用机器手去抓毛公仔呀，等等。玩那些东西都是要付钱的，小财主就去问财政部长拿钱。太奶奶从小财主的钱包里拿点钱出来，让他自己去换“偷啃”（token）。

太奶奶说那个换“偷啃”的机器是“狗脸不生毛”，意思是脾气不好，刁蛮难缠，因为那个机器有时“好凶，从你手里夺钱，你不给它，它硬夺，扯都扯不住，一下子就被它夺走了”；而有时那机器又“脾气大得很，只喜欢好看的钱，稍微卷点角的钱，它就不喜欢，你把钱喂给它嘴边让它吃，它还‘大勒勒’的不肯吃——”

小财主对换“偷啃”这事是又怕又爱，主要是机器把钱“夺”去的那一下，很让他担惊受怕但又百般期待。他把纸币的一边小心翼翼地塞进机器的嘴里，紧张地等着机器一口把钱吸进去。虽然换了若干次了，但每次机器一吸，他仍然会吓一跳，赶快松开手，看着他的钱钱被机器吞没，然后摊开两手，余悸未消地打趣说：“wo——鸡鸡鸭鸡鹅（wo）——”

票子被机器吞了，一会儿就能听到“偷啃”叮叮咚咚落下的声音，小财主总是又兴奋又激动，一下扯奶奶的衣角，一下又扯太奶奶的衣角，兴奋地嚷嚷：“Poo出来了！”

等叮叮咚咚的声音停了，小财主就用一只小手去那个接“偷啃”的窝窝里一枚一枚挖，挖一枚，就放进另一只小手里，拿不下了就交给财政部长替他拿着。全部挖完了，他就拿几个“偷啃”，去玩他想玩的东西。

电动摇马要两个“偷啃”才能坐一次，每次只能坐两三分钟，一下就完了，完了就得重新往里面塞“偷啃”。小财主坐完一趟，就再到太奶奶手里去拿“偷啃”，然后再坐，经常是还没坐过瘾，换来的“偷啃”就用光了。

小财主每次都不相信“偷啃”这么快就用光了，总去掰太奶奶的手，发现太奶奶的确是两手空空，便很失望地“wo”一声，怅然若失地站在那里，望马兴叹。

太奶奶量国库之实力，定治国之大计。如果小财主的国库里还有盈余，太奶奶就建议说：“你还有钱啊，再去换——”

有时剩下的钱不多了，太奶奶就告诉他：“你只剩两块钱了，你不是还要买糖糖，抓狗狗的吗？再坐摇摇马你的钱就不够了——”

小财主这才认识到经济危机已然来临，再不能大手大脚了，必须勒紧裤带，渡过难关。他在那里权衡一阵，有时决定不买糖糖了，钱全部拿来坐摇摇马，有时决定不坐摇摇马了，把钱用来买糖糖。总而言之，就是得在鱼与熊掌之间做个选择。

有时小财主带的钱全用光了，但还意犹未尽，太奶奶看他可怜巴巴的样子，很心疼，就主动说：“宝宝，太奶奶可以借给你两块钱，但是你回去之后可得还给太奶奶哟——”

于是小财主知道了“借钱”一说，于是开始拉“外债”。有时爸爸妈妈下班回到家，正赶上小财主从“不拉闸”回来，太奶奶笑着告诉爹妈：“你儿子今天又欠债了。”爸爸妈妈问：“憨包包，今天欠了多少债啊？”

小财主很大方地回答：“一屁股！”

几个家长少不得要啃啃小财主的小屁股，然后太奶奶会一本正经地对小财主说：“财主佬，你刚才在‘不拉闸’里借了我的钱的哟，快去你保险箱拿钱来还我，我这是高利贷，驴打滚的利，今天不还，明天就要还好多好多钱给我。”

小财主很懂规矩，知道欠债要还，不还的话，就坏了信用，太奶奶以后就不会借钱给他了。于是他跑到他的藏宝处，拿出他的小“保险箱”，抱到太奶奶面前，让太奶奶自己从里面拿钱。

太奶奶很清廉地拿出几张票子，用指头弹得啪啪响：“看啊，两个一块的，就是两块，我没多拿你的钱啊！”

美元的票子，纸张大小一样，颜色也没什么区别，都是绿色的，太奶奶称之为“青蛙皮”。太奶奶不认识英文，是根据“青蛙皮”上的阿拉伯数字来认识美元的，所以也这样教黄米，现在小财主已经认识一美元、五美元、十美元、二十美元的票子了，他知道谁比谁大，但不知道几张小的才可以换一张大的。

做小财主可以，但如果变成小财迷就不大好了，这个可得防着点，因为小孩子年纪小，很容易走极端，知道了钱的用处，就有可能变得财迷心窍，只能进不能出，认钱不认人。

艾米把奶奶有关爱情的格言篡改了一下，变成：“得钱是一种幸福，给钱也是一种幸福，或许是更大的幸福。”

咱们就朝这个方向培养小财主，如果小财主能把给别人钱也当成一种幸福，那么他这辈子就注定会幸福了。

家里有人过生日，其他家长就约着小财主一起为寿星老准备礼物，让他也出点份子钱。去年圣诞节，奶奶还跟小财主秘密合作，为家里每个人都买了份小礼物，用花纸包好，放在圣诞树下。

家里每个人都装作迫不及待要拆封的样子，说想看看黄米米为咱买了什么礼物。小财主看着这一群不懂规矩的家伙，很有“朽木不可雕也”的感慨，小手指着墙上的挂历，很威严地看着大家。奶奶在挂历上圣诞节那天画了个大大的红圈，小财主指着红圈前的那几天，八面威风地说：“Noopen！Noopen！”，然后指着那个红圈，以卫星发射倒计时的口吻，斩钉截铁地说：“Open！”

全家人“哇”的一声，做醍醐灌顶状，齐声感谢小财主为咱扫盲。

除了“给”钱家里人，小财主还经常向外人“斗垒”（donate，捐款）。那个“不拉闸”的副食店里经常搞“斗垒”活动，名目繁多，花样百出，有时是在购物交款的时候，收银员问你愿意不愿意为某某活动“斗垒”，如果你“斗垒”了，收银员会送你一个纸做的心形画片，上面写着你的名字。还有的时候，是在交款处放着一叠捐款用的认捐表格，你可以拿一张，填上数目和姓名电话号码等，然后把表格和捐款一同交上，据说会从中抽奖。

除此之外，感恩节、圣诞节、老战士节、阵亡将士纪念日等，还有“糖尿病月”“乳腺癌周”“艾滋病日”等活动期间，都会有人在商店门口募捐。

奶奶针对每个捐款活动，都编一个悲情故事，十分煽情地讲给小财主听，然后动员小财主“斗垒”，仿佛小财主一出手，就能拯救全人类一般。小财主的英雄豪气一上来，便很爽快地掏钱“斗垒”，自然每次都能得到家长和募捐人的热烈赞扬，让小财主心情很靓很靓。

现在小财主已经养成了习惯，每次去“不拉闸”里“瞎拼”时，都会为“斗垒”多抓一把钱带上。有时那里没人募捐，小财主会觉得很失望，两手一摊：“wo——鸡鸡鸭鸡鹅（wo）——”