第二部 人是形体,石头也是形体
布平心中预期,会看到甚么怪异莫名的东西,可是却并未曾看到甚么,虽然房间中的人,就算一动都不动的,都透着一股莫名的诡异,但实在没有甚么特别。
他神情疑惑地向恩吉望去,恩吉向他作了一个手势,向前指了一指。
布平循他所指看去,一面还在想:他叫我看甚么呢?要是房间中有甚么怪异的东西,我早该看到了。
他的视线,接触到了恩吉指着、要他看的那东西,他仍然不知道自己要看的是甚么,他又转头望向恩吉,神情更疑惑,而恩吉仍然伸手向前指着,要他看那东西。
布平已经看到了那东西,仍然不明白自己要看的是甚么,那只有一个可能,就是那东西太不起眼,实在太普通了。
一点也不错,这时,布平所看到的东西,实在是太普通。
那是一块石头。
如果问一个蠢问题:喜马拉雅山区中,最多的是甚么东西?
答案就是:石头!整座山,全是石头。
所以,在山区看到了一块石头,决计不会引起任何特别注意。
可是恩吉要布平看的,偏偏就是一块石头。
布平盯着那块石头,他一点也看不出那块石头有甚么特异,但是他却可以肯定,所有人的注意力,都集中在那块石头上。
那个盲喇嘛,他的手,对着那块石头在蠕动,看起来,像是他正对着那块石头,在施展甚么大神通、大法术。
那两个笔直站着的,双眼之中,都闪着一种异样的光芒,盯着那块石头在看,像是想把那块石头看穿。
那侧身而卧的,一手托腮,另一手放在地上,布平这时才注意到,他平放在地上的那只手,四指屈着,只有中指伸向前,指着那块石头。
三个端坐着的,双手的姿态也相当特别,都有一只手指,指着那块石头。
由此可以证明,他们在这间房间中,就是在研究那块石头。
而那块石头应该详细来描述一下,怎么说呢?一块石头,就是一块石头,它不规则,大约有半个人高,略呈立方形,有许多石角、石缝,那些壁裂的石缝,有的相当深,形成大小形状不同的洞。
实在无可再详述了,就是那样的一块石头。
布平足足盯着那块石头看了好几分钟,竭力想着出它有甚么与众不同之处。但是,一块石头,始终是一块石头。
布平又向恩吉看去,看到恩吉也正在望向他,充满了希望,显然是希望他能给以答案。布平只好十分抱歉地作了一个手势。他想说甚么,可是房间中的气氛是如此肃穆,使他一点声音也发不出来。
不过,布平根本不必说甚么,他的神情和手势,已经说明了一切。恩吉立时失望,缓缓摇了摇头。布平又向他作了一个手势,示意是不是可以和他一起离开,好让他说话。
恩吉无可奈何地点了点头,后退了一步,打开门。
劲风又令得烛光晃起来,那块石头和几个人的影子,也在房间的四壁摇动着,看来很是古怪。
恩吉和布平一走出来,就把门关上,布平立时问:“天,你们在干甚么?”
恩吉并没有立时回答,又把布平带回了原来的小房间之中。
布平叹了一声:“你们研究经典、研究佛法、研究自然界,甚至灵界的一切,全世界人都知道,你们有非凡的智慧,但是老天,那房间里,只是一块石头。”
恩吉并不反驳布平的话,等他讲完,他才道:“你知道这块石头是怎么来的?”
布平没好气:“天上掉下来的?”
恩吉倒并不生气,摇着头:“不,没有人知道它是怎么来的。”
布平诚恳地道:“上师,这里是山区,山里到处全是石头。”
恩吉仍然摇着头,布平没有再说甚么,这时,有一点他倒是可以肯定的:那块石头,一定有相当不寻常的来历,不然不会引起他们的留意。他等着恩吉说出来。
恩吉停了片刻,才道:“刚才,你见到了贡云喇嘛?”
布平用手指了指自己的眼睛,代替了询问“是不是那个盲者”,恩吉点了点头。布平才道:“听说贡云上师是教内智慧最高、资格最老的人。”
恩吉道:“是,他年纪不知多大,连他自己也说不上来,只知道外蒙古活佛称皇帝那年,就曾派人想把他迎去宣教,可是他没有答应。”
(布平不知道外蒙古活佛自称皇帝是哪一年的事,这也难怪,他只是一个攀山家,并不是历史家。就算是,对这种冷僻的历史事件,也不会加以注意。外蒙古活佛自称皇帝那件历史上的小事,发生在公元一九二一年。)
恩吉继续道:“贡云大师是人人崇敬的智者,我们庙里的僧侣,平时见他的机会也不多,要是能得到他开口指点一两句、传授一两句,那就是至高无上的荣耀,所以,当那天早上,他坐禅的房间中,传出了铃声,整个庙宇的人,欢喜若狂,人人都立即来到了他的禅房之外,静候着。”
布平吸了一口气,恩吉解释道:“那传出来的铃声,有特殊的意义,表示他要向合寺的人说话,我们都以为他要说法,那可是天大的喜事。”
布平“嗯”地一声,表示明白,并且示意,请恩吉继续说下去。
各位请留意,布平的叙述中,有恩吉的叙述。那天早上,在贡云大师的禅房中,传出了铃声之后发生的事,是恩吉的叙述。
叙述之中有叙述,看起来可能会引起一点混乱,要说明一下。
桑伯奇庙上上下下、大大小小所有僧侣,都集中在贡云大师的禅房之外,双手合十恭立伫候。他们来得如此之快,从禅房中传出来,召集各人的铃声,似乎还在荡漾着未曾散去。