第三个问题是：会有人愿意把自己的生命配额出让给别人吗？
　　只要他知道甚么是生命配额，他就应该知道如果出让它，那就等于出卖生命。
　　我的答案是：肯定会有──一定会有人为了金钱而出让自身的生命配额。
　　我甚至于不怀疑会有人因为金钱出让自己的全部生命配额。虽然这样做等于自杀，可是人世间也有不少为了得到保险金而自杀的例子──金钱，尤其是巨额的金钱，在某种情形下，其重要程度甚至会高于生命，这种现象虽然畸形，可是的确是人类行为之一。
　　我又联想到了另外一些事情：我想到常有一种情形，有人会在某种情形之下，许愿说：“如果可以怎么样怎么样，我就愿意减十年寿命……”诸如此类。
　　这“减十年寿命”的许诺，当然难以实现，可是如果可以在一个人的身上，把生命配额抽取出来，那么，把这个人的寿命减去十年，也就轻而易举。
　　这也就是说，任何人出让自己的生命配额，等于是出卖了自己生命的一部分──使自己的寿命减少，少活几天、几个月、几年甚至几十年。
　　由于生命配额和生命有如此密切的关系，所以出让生命配额的行为，也等于不同程度的自杀行为。
　　用最简单的方式来说，征求者是在收买人命，而出让者是在卖命──那是名副其实的卖命，不是说着玩儿的！
　　想到了这一点，我更下了决心。
　　决心是：我一定要彻底了解这件事，在必要的时候进行干涉──这样做并不是多管闲事，因为刊登征求启事的人，既然借用了我的名字，那事情就等于已经和我发生了关系。
　　当然，那时我还想到了另外一些问题，不过概念还很模糊，例如我感到生命的买卖是不道德的，那只是根据习惯的思想方法而得到的结论。
　　事实上，就算出让了生命配额的人，寿命会缩短，得到了生命配额的人，生命会延长──这种情形，已经是不折不扣的生命买卖，但如果双方同意，自愿进行，是道德还是不道德，还真难说得很。
　　俗语说：周瑜打黄盖──一个愿打、一个愿挨。两相情愿的事情，就很难用道德的标准来衡量了。
　　虽然，金钱收买人命，听来很骇人听闻，也违反了自然界不论贫富，大家都免不了生老病死之苦的规律，变得很不公平。
　　可是，当一个穷人走投无路的时候，能够有获得一大笔金钱换取他一部分生命的机会，相信他会十分乐意这样做，也没有人可以有权责备他不道德。
　　我同时地想到，平时经常可以接触到“出卖肉体”──“出卖身体”之类的说法。不过这种说法都是象征性的，并不是真正地把身体卖出去。
　　同样的，又有“出卖灵魂”的说法。
　　虽然原振侠医生曾经告诉我一个真实的出卖灵魂的故事，但一般来说，那些说法，也是象征性的。
　　以此类推，难道出卖生命配额也是象征性的？
　　我越想越是紊乱，眼前报纸上的字，像是一个一个在扭曲跳动一样。
　　我站了起来，来回走动，这时候，不断有电话打进来，说的全是有关那征求启事的事──在早上打来的电话，全都来自附近的城市，而这一天，电话不绝，有从很遥远的地方打来的，因为时间上的差别，他们那边才看到报纸，由于事情实在太古怪，所以也不理会我这里正是三更半夜，就打电话来。
　　我被这些电话闹得头昏脑胀，更想不出一个究竟来。
　　当天下午，宋自然和温宝裕一起来到。温宝裕一进门就叫：“有了头绪没有？”
　　我没好气：“你又有了甚么头绪？”
　　我只不过是随便一问，却不料温宝裕真的已经做了一些功夫，他哈哈一笑，取出了几张照片来：“请看，这就是几家报馆中的十三号信箱。”
　　把报馆信箱当做通讯地址，是掩饰行藏的好办法──到报馆去取信件，人家就不知道他真正的地址了。
　　通常，报馆方面并不是真正有一个信箱放信，而只是根据信箱号码把信分开来放就算。
　　不过，从温宝裕拿来的照片来看，那是一只体积约有半立方公尺的铁箱，那铁箱四面密封，只有上面开了一道缝，可以塞信进去。
　　看到了这样的一个信箱，我又起了很多疑问。
　　温宝裕不等我仔细想下去，就已经道：“本市一共有七家报馆刊登了征求启事，每家报馆都有一个同样的信箱，是一个中年人在刊登启事的时候送去的，请报馆把收到的信件都放进去。我观察了一下，这铁箱有两个很隐秘的锁孔，看来没有特别的钥匙，不能打开。”
　　我由衷的道：“做得好！照这样看来，全世界至少有两百个这样的箱子了──同样的征求启事刊登在世界各地的报纸上。”
　　温宝裕皱着眉：“看来是真的了──我的意思是，那不像是有人在开玩笑。”
　　我把我想到的那些，说了出来。温宝裕笑道：“很简单，会有人到报馆去取回铁箱，跟踪这个人，就可以知道征求者的来龙去脉了。”
　　的确如此──知道了征求者是何方神圣，当然对了解整件事的真相有很大的帮助。
　　我伸了一个懒腰：“这种事情，不必你亲自出马，请郭大侦探派几个人去进行就是。”
　　温宝裕立刻打电话和小郭联络，他放下电话之后，又和我讨论有关生命配额的一切。
　　他想像力丰富，颇有些天马行空式的想法，有的太过离奇，我也不说了。其中有一个想法，倒可算奇特。
　　他说：“我想到了！一定是有人想做一个活人出来！”